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2019-05-14 18:03:46 | 来源: 育儿

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合六幣:圭以馬,璋以皮,璧以帛,琮以錦,琥以繡,璜以黼。此六物者,以和諸侯之好故。合,同也。六幣,所以享也。五等諸侯享天子用璧,享后用琮,其大各如其瑞,皆有庭實,以馬若皮。皮,虎豹皮也。用圭璋者,二王之后也。二王后尊,故享用圭璋而特之。《禮器》曰圭璋特,義亦通於此。其於諸侯,亦用璧琮耳。子男於諸侯,則享用琥璜,下其瑞也。凡二王后、諸侯相享之玉,大小各降其瑞一等。及使卿大夫頫聘,亦如之。○琮,才宗反。琥,音虎。璜,音黃。好,呼報反。

[疏]合六至好故○釋曰:此亦小行人至諸侯之國也。此六者之中,有圭以馬,璋以皮,二者本非幣,云六幣者,二者雖非幣帛,以用之當幣處,故總號為幣也。此六言合,以兩兩相配,配合之義,故言合也。○注合同至如之○釋曰:云合同者,配合即是和同故也。云六幣,所以享也者,對上文六者是朝時所用也。云五等之諸侯享天子用璧,享后用琮,其大各如其瑞,《玉人》云璧琮九寸,諸侯以享天子,注云:享,獻也。聘禮,享君以璧,享夫人以琮。引此者,欲明君用琮,故《覲禮》享天子云束帛加璧,是其施于天子也。不言享后,文不具。言九寸,據上公而言。明侯伯子男皆如瑞。知子男享天子亦用璧琮者,《覲禮》總稱侯氏用璧,明五等同也。云皆有庭實,以馬若皮者,按《覲禮》三享皆束帛加璧,庭實惟國所有,奉束帛,匹馬卓上,九馬隨之,中庭西上,是其以馬也。《聘禮》奉束帛加璧享,庭實皮則攝之,是其用皮也。《聘禮記》曰皮馬相間可是也。知皮,虎豹皮者者,《郊特牲》云處豹之皮,示服猛也,是享時所用,故知也。用圭璋者,二王之后也,二王后尊,故享用圭璋而特之者,按《玉人》璧琮九寸,諸侯以享天子。言九寸,則上公之禮,上公用璧琮,則圭璋是二王后明矣。言而特之者,惟有皮馬,無束帛可加,故云特。如是,皮馬不上堂,陳於庭,則皮馬之外,別有庭實可知。其於

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